En/De
ترامپ و آیندۀ افراط و خشونت
۱ هگل در درسگفتارهای خود درباره فلسفه تاریخ، امریکا را «سرزمین آینده» می‌نامد. این سخن هگل نمودی از تلقی غالب در اروپای قرن هجدهم و نوزدهم از کشور امریکا است. اروپا از آغاز شکل‌گیری نهادهای مدرن، نگا...
آرشیو موضوعات : مقالات
معرفی رئیس انجمن بین‌المللی فلسفۀ میان‌فرهنگی «پروفسور گئورگ اشتنگر»...
معرفی رئیس انجمن بین‌المللی فلسفۀ میان‌فرهنگی «پروفسور گئورگ اشتنگر» رضا دهقانی و ویدا محمدی گئورگ اشتنگر در سال ۱۹۵۷ در آشافنبورگ در ایالت بایرن آلمان متولد شد. وی از سال ۱۹۷۷ تا ۱۹۸۷ در دانشگاه وور...
درآمدی به فلسفه‌ی میان‌فرهنگی
درآمدی به فلسفه‌ی میان‌فرهنگی زهره معماری در دنیای کنونی، فلسفه‌ی میان فرهنگی نه تفنن بلکه یک ضرورت به شمار میآید. هاینتس کیمرله[۱] استاد فلسفه در دانشگاه روتردام در این زمینه پژوهشهای ارزشمندی ان...
دیگری در خاوردور، چین و فرهنگ معاصر ژاپن...
دیگری در خاوردور، چین و فرهنگ معاصر ژاپن گزارش سخنرانی دکتر مرتضی گودرزی در سلسله سخنرانی‌های نوبت پاییز « دیگری و دیگرهراسی» برای درک مواجههی «دیگری» با خاور دور ابتدا باید خاور دور و فرهنگ آن شناخ...
سیاست درغیاب فضیلت؛ چرا در فلسفه سیاسی مدرن «اخلاقیات» رنگ باخت؟...
فلسفه سیاسی جدید هرچند شانس تحقق «جامعه مطلوب» را بالا برد، اما آن را از «مطلوبیت» تهی کرد دکتر بیژن عبدالکریمی استاد فلسفه بی‌تردید یکی از پیشگامان عصر نو و بنیانگذار فلسفه سیاسی جدید ماکیاولی (۱۵۲۷...
چرا باید از فلسفه فرهنگ صحبت کنیم؟
تاملی درباب کتاب «فلسفه فرهنگ» * منوچهر دین پرست من به عادت سلبی هیچگاه از خویش نمی‌پرسم فرهنگ چیست، بلکه به سبب گستره عظیم فرهنگ هماره می‌پرسم فرهنگ چه نیست؟ این دگرگونی پرسش ایجابی به پرسش سلبی بی...
قِصۀ غُصۀ آب و روشنفکران
دکتر محمد تقی قزلسفلی * کاش آب بودم آه! کاش هنوز به بی خبری قطره ای بودم پاک از نَم باری، به کوهپایه ای نه در این اقیانوسِ کشاکشِ بی داد سرگشته موجِ بی مایه یی! کاش…! (شاملو) در این اواخر جایی ...
دستاوردهای تکنولوژی ژنتیک آیا «مرگ» ما را به تأخیر خواهد انداخت؟...
مأموریت عظیم علمی که مدعی است بر «آینده» انسان «مدیریت» خواهد کرد دکتر علی متولی‌زاده اردکانی* همگی ما در چند دهه گذشته از ژنتیک و نقش آن در انواع بیماری‌ها شنیده‌ایم و حتی به حکم قانون مجبور شده‌ایم...
اشتباه میان ضرورت و آزادی به آسانی رفع نمی‌شود...
دکتر رضا داوری اردکانی* لفظ استاندارد از ده‌ها سال پیش لفظ آشنایی شده است اما از ورود آن در متون علوم انسانی زمان زیادی نمی‌گذرد. من نخستین‌بار آن را در حدود ۴٠ سال پیش در مقاله‌یی که در فرانسه تحت ع...
تکرار حرف‌های قرون شانزدهم و هفدهم اروپا را نباید نواندیشی دانست...
دکتر رضا داوری اردکانی* من با لفظ روشنفکری دینی مشکل ندارم و معتقدم که صاحب‌نظران و متفکران حق دارند که اصطلاح بسازند. آن‌ها با زبان انس و رفاقتی دارند که حتی می‌توانند اصطلاحات را به معنای تازه به ...
چرا می‌نویسیم؟؛ تأملی در شأن و مقام نوشتن در زمانۀ ما...
علیاصغر مصلح* چرا می‌نویسیم؟ نویسنده‌ی این کلمات، خود می‌نویسد و از سبب و علت نوشتن می‌پرسد. این پرسش بسیار عجیب می‌نماید. ظاهراً لایب‌نیتس بود که اولین بار این‌گونه از وجود پرسید که: «چرا وجود هست ...
تاملی بر رابطۀ فرهنگ، سنت و هویت
احمدعلی حیدری* فرهنگ حاصل ریاضت و تلاش کسانی است که طی سالیان متمادی، با اندیشه و تاملات خودشان، بسترها و زمینه هایی را برای زندگی معنوی انسان ها پدید آورده اند. فرهیختگان و اهل فرهنگ کسانی هستند که ...